РАДЛОВ ЭРНСТ ЛЕОПОЛЬДОВИЧ

(род. 1854, Петербург ум. 1928) рус. философ, член-корреспондент Российской академии наук (с 1920), директор Петербургской публичной библиотеки (1917 1924). Считал себя последователем философии В. С. Соловьева, посвятил своему учителю ряд работ, в т. ч. *Учение Соловьева о свободе воли* (1911). Осн. научные интересы его находились в области истории философии. Радлов был большим знатоком философии Аристотеля. Им написаны монографии *Этика Аристотеля* (1884) и *Об истолковании Аристотеля* (1891); ему принадлежат первые переводы *Феноменологии духа* Гегеля (1913), при его участии издано собр. соч. Платона. Радлов явился критиком методологических установок историко-философской концепции А. И. Введенского (*Очерк истории рус. философии*, 1912), предлагавшей трехчленную периодизацию истории рус. философии. Сам Радлов выдвинул двучленную ее периодизацию: подготовительный период (до Ломоносова) и построительный (от Ломоносова и далее). Большое количество работ Радлов опубликовал по истории рус. философии. По его мнению, в рус. философии имелись два осн. направления: первое шло от *чужой мысли* (византийской, польск., западноевропейской) и *не противопоставляло себя иноземным течениям*, второе, появившись под чужим влиянием, стремилось выразить национальное миросозерцание, *соответствующее свойствам рус. народа*. Здесь он на первое место выдвигает славянофилов. Радлов неоднократно обращал внимание на особенности рус. философии, находя их в обращенности к *исканию правды и смысла жизни*, а также в мистицизме, пронизывающем все проявления рус. мысли. Кроме того, он подчеркивал ее преимущественный интерес к этическим вопросам, а именно к применению этических теорий на практике, к проверке их на опыте.